آرمان «ایجاد دموکراسی محلی در ایران» که با تشکیل شوراهای شهر و روستا در دوره اصلاحات کلید خورد، میل به حکمرانی دموکراتیک در ایران و امکان گذار به دموکراسی را افزایش داد؟ آیا شفافیت و پاسخگوییِ دموکراتیک در نظام سیاسی کشور که به نظر میرسید
آرمان دموکراسی محلی در ایران؛ گفتوگو با کیان تاجبخش ادامه »
براساس شاخص دموکراسی ۲۰۲۳ که توسط اکونومیست منتشر شده، تایوان در میان ده کشور اول دنیا و بهترین دموکراسی آسیا قرار دارد. مهمتر اینکه در کل دنیا تنها ۲۴ کشور از دموکراسی کامل برخوردارند و یکی از آنها، تایوان است. از تجربههای تایوان چطور میتوان برای جنبش دموکراسیخواهی در
آیا تایوان میتواند مدلی برای گذار به دموکراسی در ایران باشد؟ ادامه »
انتخابات غیر دموکراتیک، مهندسی شده و بسته در نظام جمهوری اسلامی این پرسش را مطرح کرده است که وقتی از مجاری انتخاباتی نمیتوان دموکراسی را تقویت و مسیر گذار به آن را تسهیل کرد، چه آلترناتیوها و یا گزینههایی پیش رو هستند که میتوان با
چرا مقابله با افراطگرایی اسلامی برای گذار دموکراتیک در ایران حیاتی است؟ ادامه »
بازنشستگان سازمان تامین اجتماعی و صنایع فولاد در تداوم اعتراضات هفتگی، روز یکشنبه ۱۵ مهر ۱۴۰۳ در تهران، اهواز، شوش، رشت و چند شهر دیگر تجمع اعتراضی برگزار کردند. معترضان در مقابل نهاد ریاست جمهوری با هجوم نیروهای امنیتی مواجه شدند و مورد ضرب و
چرا تشکلهای صنفی ایران از روشهای اعتراضی مرسوم در جهان نتیجه نمیگیرند؟ ادامه »
این نوشتار درباره روزمره شدن اعتراضات صنفی و تجمعات اعتراضی در ایران است که با توجه به تعدد آنها و عمیق شدن مسایل مختلف اجتماعی و بحرانهای فراگیر ملی، دیگر کمتر توجه به خود جلب میکنند. *** جمعی از کارگران «شرکت آسفالت طوس معدن چادرملو»
حلقه مفقوده تجمعات و اعتراضات صنفی در ایران چیست؟ ادامه »
ابلاغ و اجرای «قانون حجاب و عفاف» که تصویب آن به طور رسمی از سوی سخنگوی شورای نگهبان اعلام شد، این پتانسیل را دارد تا جنبش اعتراضی بعدی ایرانیان را رقم زند؛ قانونی که مجازاتهای گستردهای برای زنان و مردان، اصناف، سلبریتیها و تورهای گردشگری و
اعتراضات خیابانی موفق در دنیا چه ویژگیهای دارند؟ ادامه »
۲فوریه۱۹۹۰، «اف، دبلیو. دیکلرک»، آخرین رییسجمهور دوران آپارتاید در آفریقای جنوبی، آغاز فرآیند پایان دادن به نظام آپارتاید و انتقال مسالمتآمیز قدرت را رسما اعلام کرد. با دستور دیکلرک، «نلسون ماندلا» پس از ۲۸ سال از زندان آزاد، فعالیت حزب کنگره ملی آفریقای جنوبی و
سوریه و جنبش دادخواهی؛ چرا بدون عدالت ترمیمی پیروزی ممکن نیست؟ ادامه »
«میبخشیم، ولی فراموش نمیکنیم» که در جنبش دادخواهی آفریقای جنوبی و دیگر جنبشهای مشابه مورد استفاده قرار گرفته، یک فلسفه مهم در فرآیند «عدالت ترمیمی» است. این نمادی است از رویکردی متعادل به عدالت، آشتی و بازسازی اجتماعی، تا هم جامعه را از چرخه نفرت
پرستو فروهر: دادخواهی انتقامجویی نیست، ما بهدنبال حقیقت و عدالت هستیم ادامه »
بحث اصلی این گفتگو حول محور کارکرد انتخابات در نظامهای بسته و واکنش کنشگران مدنی به این انتخابات میچرخد. این پرسش که کنشگران مدنی در نظامهای بسته چه نوع واکنشی میتوانند نشان دهند تا به جامعه کمک کنند، پرسشی پیچیده و بیپاسخ ساده است. تقسیمبندی
کارکرد انتخابات در جوامع بسته و رویکرد کنشگران مدنی ادامه »
در این گفتگو، کارشناسان و فعالان اجتماعی به بررسی وضعیت انتخابات در ایران، بهویژه در زمینه حقوق زنان، پرداختهاند. در یک سیستم بسته و مهندسیشده، انتخابات نهتنها ابزاری برای تغییرات اساسی نیست بلکه فرصتی است برای نهادهای دولتی تا پروژههای خود را به جامعه تحمیل
کارکردها و گزینههای زنان، در انتخابات بسته و مهندسی شده در ایران؟ ادامه »
